Последовать · Сохранить и потерять · Elias Thorn Site: Elias Thorn / Shelter Source: https://elias-thorn.com/rooms/records/garden-cross/ Language: ru Reuse: Retain the source URL and existing author credits. The site is the distribution source, not necessarily the original author or rights holder. Scope: Public HTML text at build time. Interactive content, media and private records are not included. Последовать · Сохранить и потерять Марк 8:27–9:1 8:27 И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди? 8:28 Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же — за Илию; а иные — за одного из пророков. 8:29 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. 8:30 И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем. 8:31 И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и после трёх дней воскреснуть. 8:32 И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему. 8:33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди за Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. 8:34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. 8:35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. 8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? 8:37 Или какой выкуп даст человек за душу свою? 8:38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. 9:1 И говорил им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, пока не увидят Царствие Божие, пришедшее в силе. Комментарий к тексту Пётр верно называет Иисуса Христом, но затем возражает против предсказанного страдания. Правильное именование ещё не означает согласия с тем, что это имя повлечёт за собой в рассказе. Призыв взять крест обращён к желающему следовать за Иисусом. Из этого обращения нельзя без дополнительного довода вывести право другого человека назначать кому-либо страдание. Граница между собственным следованием и принуждением остаётся существенной для современного чтения. Русская рабочая редакция на основе Синодального перевода (1876), с уточнениями греческих выражений. В 8:31 μετὰ τρεῖς ἡμέρας — «после трёх дней»; в 8:33 ὀπίσω μου — «позади Меня», как и в приглашении следовать в 8:34. Это не дословная цитата Синодального издания. Открыть источник ↗ (https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F_(%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B4)) Греческий текст (https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark%208%3A27-9%3A1&version=WHNU)